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以传统情感营造和谐社会

《回家》之路,始于农历壬午年,及至农历丙戌年,恰为四载。如今,其创作者遴选上乘之作,以“尽意莫若象,尽象莫若言”的艺术探求,化声像符码为涓涓文字编撰丛书。堪为欣慰的是《回家》已成为电视荧屏的一抹亮色。   春发其华,秋收其实。翻阅《回家》书稿,悠然间忽生“若登山临下,幽然深远”的感怀。其视域之高远,正在于诸篇文字关乎于各领域之文化峰巅;其情致之幽然,正在于句句诉说发端于中华民族特有的社会心理结构;其意味之深邃,正在于种种思绪终将使人的情感构建步入和谐之美。  悠悠数千年绵延不断的中华文化,润养出一代又一代的文化宿将、雄才名士,是他们使文化的源流得以传承泽被后人。《回家》之中,汇聚了现当代中国众多令人敬重的冠盖名流,这使得文化的图景趋于高峻辽阔。他们富于传奇的个体历程和生命体验,其实并不仅仅属于自己。他们在民族解放、国家建设、建构和谐社会的进程中矻矻不舍的追求和奋斗历程,则从不同侧面描绘了社会发展中各种矛盾的纠结和演进。他们那些失败与成功、痛苦与快乐、彷徨与执著、失望与希望的足迹,将现当代中国的文化史以个体化的方式灵动地呈现出来,实则是文化行进的真实景象,闪烁着中国文化传统之柔美与壮丽的中和之光。  中国文化传统所灌溉的中华民族特有的社会文化心理,千百年来维系着华夏大家庭的团结凝聚,它使文化的基质长久鲜活,使民族的生衍浩荡不息。中华民族自先贤孔子以来,始终是将人的情感和观念消溶在以亲子血缘所浓缩的世间关系之上。对话之中,句句迸发而出、难以自抑的情感诉说皆源于这种民族心理结构,这使得文化情怀趋于幽然静谧。他们回望亲人乡土之上的佚事和守望精神家园之中的跌宕,其实并不仅仅是个人的感性倾吐。他们在念故乡今昔潮落潮涨的世事更迭之中,在望长城内外花谢花开的沧桑流变之余,将历时与共时之下千姿百态、多情绚丽的中华文化体征兼收并蓄,化为不可抗拒的情感音符,有始有极、不绝于耳,使感性在理性中升华,理性在感性中凝聚,亦使民族心理得以塑造和放大。  文化有如情感之源泉,它孕育了时代精神,而文化本身亦将继承传统的基因,融入时代的风潮。《回家》之中的名流俊士,将自己的真性情、大悲喜娓娓道来,这使得文化的意味深远悠长。他们历经沧海桑田的人生况味和思想感悟时刻涤荡着内心、碰撞着神魄,而中华传统与现代意识兼备的个人思索,则彰显先进文化,集中展示了现当代精英的价值追求。  著名德国思想家席勒曾说,艺术会产生一种“中和心境”,艺术的美能“为社会带来和谐”。再者,当今时代文化艺术的传播愈发借助媒介的延伸,电视文艺的影响日益显要,雅俗之辩亦颇受瞩目。《回家》种种虽皆出自雅致,有道是“人之为道而远人,不可以为道”,唯愿《回家》的结集出版,令读者雅俗共品之余,亦可获得和谐的文化家园。
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